صحت و سقم مطالب

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام بر قرآن و سلام بر خاتم انبیاء محمد مصطفی و بر اهل بیت عصمتش. اللهم صل علی فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها و السر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک.

و سلام بر امامان و جانشینان نبی اکرم  . السلام علی علی ابن ابیطالب و حسن ابن علی و حسین ابن علی و علی ابن الحسین و محمد ابن علی و جعفر ابن محمد و موسی ابن جعفر و علی ابن موسی و محمد ابن علی و علی ابن محمد و حسن ابن علی و محمد ابن حسن المهدی عجل الله فرجه و رحمة الله و برکاته.

الحمد لله رب العالمین که جیره خوار اساتید قرآنی هستم و از رزق قرآنی به اندازه چشیدن به قدر تشنگی بهره مندم که و فی السماء رزقکم و ما توعدون و خدا را شکر که به کنار این خوان بی کران الهی دعوت شده ام و روز به روز نصیب خود را دریافت میدارم که خود فرمود فالمقسمات امرا. 

در ابتدا لازم میدانم تاکید کنم مطالبی که با طبقه بندی موضوعی تدبر قرآنی در این وبلاگ نوشته می شود صرفا برداشت هایی شخصی از  حضور در جلسات قرآنی می باشد و صحت و سقم آن در حد برداشت شخصی اینجانب می باشد. لذاست که صحت و سقم این برداشت ها یا بیان مناسب یا غیر مناسب مطالب، به تحقیق و مطالعه خواننده و مراجعه به جزوات تدبری ارائه شده در سایت هیئت قرآن و عترت علیهم السلام و نیز حضور در جلسات ارجاع می گردد.

ترجمه آیات نیز از ترجمه قرآن آقای سید محمد رضا صفوی نقل شده است. این ترجمه با توجه به تفسیرگونه بودن و پیگیری سیر هر آیه در آیات بعدی، ترجمه ای مناسب برای کمک به تدبر در قرآن می باشد.

در آخر برای تدبر روزافزون در قرآن کریم و قرآنی شدن، از تمامی عزیزان التماس دعا دارم .

تعریف اصطلاحات مورد نیاز در تدبر

 

بسم الله الرحمن الرحیم

دیشب کتاب تدبر در آیات قرآن کریم تالیف آقای علی صبوحی طسوجی را مطالعه می کردم که مناسب دیدم تعریف اصطلاحات لازم برای تدبر در آیات قرآن را اینجا بنویسم. البته این نوشته برداشت من از متن کتاب است و عزیزان را برای دریافت صحیح تر مطالب به مطالعه این کتاب دعوت می کنم.

1-   تدبر :

از ریشه "د ب ر" به معنای پشت سر هم قرار دادن است . عمل کسی که جمله گوینده ای را به صورت کلمات پشت سر هم بررسی می کند تا منظورش را دریابد ، تدبر می گویند.

"تدبر در سوره عبارت است از دریافت تدبیر کلمات و آیات که به فهم هماهنگ ظاهر سوره منتهی گردد ." (1)

2-  سیاق آیات :

چند آیه پشت سر هم که موضوع واحدی دارند را یک سیاق گویند . بعنوان نمونه در سوره مبارکه فتح آیات 1 تا 7 سیاق اول و آیات 8 تا 19 سیاق دوم و آیات 20 تا 28 سیاق سوم هستند و آیه 29 به تنهایی یک سیاق دارد . کلمه معادل آن در فارسی همان بند یا پاراگراف است. هر سیاق ممکن است خود به چند مطلب تقسیم شود ولی موضوع سیاق ثابت است.

3- فضای سخن :

وضعیت فردی یا اجتماعی که سیاق و یا سوره در صدد بیان آن وضعیت و فضا و در پی آسیب زدایی از آن فضا و ایجاد رشد در آن است.

4-  سیر هدایتی سوره :

روند حکیمانه اصلاح و رشد در سوره که قدم به قدم توسط سیاق های متوالی سوره پیگیری می شود تا مخاطب سوره از وضعیت کنونی به سمت کمال حرکت کند. این سیر هدایتی در 3 بخش فکر و انگیزه و عمل تجلی می یابد.

(1) کتاب تدبر در قرآن کریم ، صبوحی طسوجی،علی_ پیشگفتار صفحه 10 . 

*یادآوری می شود که در این وبلاگ از ترجمه قرآن آقای سید محمد رضا صفوی (ناشر : دفتر نشر معارف) استفاده شده است .

انا فتحنا لک فتحا مبینا

برای نمایش مطلب باید رمز عبور را وارد کنید